大周 大周有多少诸侯国

1、周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的创造者与*初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，另一说是868年，两者相差近一百年，问题在于周朝的建国之年一直无法确认。

2、周朝分为“西周”(前11世纪中期-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京(宗周)，成王五年营建东都成周洛邑;公元前770年(周平王元年)，平王东迁，定都雒邑(成周)，此后周朝的这段时期称为东周。

3、武王发周灭商之后，分封有功之臣，同姓王族自己五帝后人。其中以同姓王族*多。中央一方面掌握了***的生产制造工艺，一方面加深王权神话思想。

4、各个诸侯国对于中央的感情不同，有亲有疏，为了利息，以尊崇中央的目的相互牵制。春秋五霸时期，每一个霸主的出现，都需要中央形式上的认可。

5、齐桓公在具有了称霸实力之后，由中央赐予方伯称号，才真正称霸。*不把中央放在眼里的秦朝也多次获得祭肉的赏赐。

6、在春秋乃至战国前期，各大诸侯国由于实力相近，以尊崇中央的名义，各国不敢轻举妄动，因此东周可以获得生存。战国后期，实力平衡被打破，秦国通过商鞅变法一家独大，*终灭掉了东周。周朝灭亡。

7、事实上，西周末期，各大诸侯国就已经从实力上超越了中央。几百年的尊崇中央思想深入民心和分封国的相互牵制，延续了周朝几百年国运。

8、周朝国运绵长，西周和东周前后八百年国运，具体原因如下：

9、首先，应该归功于西周初年政治家武王和周公的制度设计。西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的夏朝，夏商两代是中国王权的初创时代。

10、夏王和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治格局是各自**、各自为政的方国体制。西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松散的方国体制有着密切关系。

11、西周灭商之后，采取了基于宗法制的分封制，**领土被分封制联系在一起，诸侯**与周天子有着一系列复杂的义务-权利关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用。作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的巩固。

12、第二，周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要原因。西周初年，周公损益夏商旧制，制定了一整套的西周的礼乐制度，从天子到庶人都必须遵守。礼乐制度是周朝**的文化基础，在平民以上的阶层都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝**合法*的认同。

13、第三，周公及时在东方区域建立政治和军事存在，为日后的迁都奠定了基础。西周初年，周公为了防备东方的殷顽民反抗，营建了洛邑，也就是所谓的成周。成周的营建，为周王朝提供了缓冲的余地，日后，犬戎攻破镐京，周王室得以东迁，到洛邑继续延续国祚。

14、第四，周天子并不强大的王权，使得虚君成为可能，也使得任何一个诸侯不会轻易去篡夺中央王权。西周初年建立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自主权。

15、这看上去好像是周天子没有强力控制能力，但是实际上这种制度恰好有利于政治的稳定。在周天子强大时，他对诸侯国有很大的约束能力。

16、到了东周时代，也就是春秋战国时代，周天子势力衰微，但是他仍然是宗法分封制的核心，是诸侯的大家长，这种近乎虚置的君权却没有人有能力去篡夺。

17、如果哪个诸侯有野心篡夺这个似乎已经不强大的君权，势必遭致别的诸侯群起而攻。所以，春秋时代齐桓公的“尊王攘夷”很有市场，而楚国的问鼎轻重则会遭致群攻！周朝能够延续国运800年，源自落后的生产力，道德至上以及分封制度。

1、周朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京和洛邑。

2、东周由周平王姬宜臼建立，定都洛邑。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国”两部分。周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，共计存在约为791年。

3、公元前440年，周考王分封其弟姬揭于王城，建立周国（西周公国）。前367年，周公国公子根叛乱，赵国与韩国支持公子根，逼周显王封姬根于巩。

4、至此，周朝王畿分属西、东两周公国，周王仅余成周的王宫，寄居于东周公国。前307年，秦军逐周赧王出王宫，周赧王迁居西周公国的王城。前256年，秦灭西周公国，周赧王病逝，西周灭亡。前249年，秦灭东周公国。

1、导语：了解大周是哪个朝代吗？下面就让我为大家介绍一下吧！欢迎阅读！

2、因为唐中宗复辟后，给武则天上尊号“则天大圣皇帝”。

3、武周（690年－705年）：又称南周，是武则天建立的朝代。其实，当时的真正国号是“大周”，武周或南周仅是史学家的区分称谓。武则天是中国历史上**获得普遍承认的女皇，前后正式掌权23年，她是该朝代**的皇帝。弘道元年（683年），唐高宗病逝，太子李显即位，是为唐中宗，“尊武后为皇太后，政事咸取决焉”。

4、 684年九月，太后废中宗为庐陵王，立中宗弟豫王李旦为帝，是为唐睿宗，改嗣圣元年为光宅元年，改东都洛阳为神都，由太后临朝改制。

5、唐载初元年（公元690年）九月九日，唐睿宗等六万多人上表请改国号，武则天见时机已到，遂改唐为周，定都洛阳（今河南省洛阳市），自己加尊号为圣神皇帝。把睿宗改为皇嗣，赐姓武。

6、于神都洛阳立武氏七庙，改置社稷。改载初元年为天授元年，史称武周。神龙元年（公元705年），张柬之等人发动宫廷政变逼迫武则天退位。中宗复位，恢复唐朝旧制。同年十二月，武则天于洛阳上阳宫去世，享年82岁。

7、武则天执政期间，**较贞观时期有更大的发展，史称贞观遗风。均田制的继续推行促进了农业生产，户口数由652年的380万户，增长到705年武则天退位时的615万户。

8、武周时期科举制度进一步发展，武则天开创了殿试和武举，政治上，前期曾任用酷吏打击反对派，后期知人善任，号称“君子满朝”的娄师德以及狄仁杰，“开元贤相”姚崇和宋璟均在其列。军事上，收复安西四镇、置北庭都护府。历史学家郭沫若给予武周很高的评价，称其：“政启开元，治宏贞观。”

9、天授元年（公元690年），一代女皇武则天的登基大典在神都洛阳隆重举行。武则天“革唐命”，定国号为周，有两种说法：

10、其一是据《姓纂》记载，武则天的武姓来源于周平王之子。周平王的少子姬武一落娘胎，手掌中便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，所以不但他自己以武为名，后来他的子孙也以武为氏。而武则天自认为是姬武的第40代子孙。

11、其二是意喻效法周代，中国古代的太平盛世，在当时的**看来，惟周、汉两代。唐太宗治世崇尚汉法，武则天却认为应承周，以“周”为号，也是为了表明她要承周礼治盛业的治国方略和政治抱负。被中国古代尊为“大成至圣先师”的孔子一生的追求就是“恢复周礼”，因此，武则天以“周”为国号就是在实践孔子的遗志。武则天甚至在称帝之前曾经下令仿照西周初年周公在雒邑造明堂，前后两次在洛阳兴建唐明堂和武周明堂以作为宣明政教之所，向天下昭示她重兴周朝礼制的姿态。

12、自高宗死后，太子李显即位，是为唐中宗，作为新帝生母的武后被尊为皇太后。因为与中宗不合，武太后不久废中宗为庐陵王，改立四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗。此后武太后的政治野心不断膨胀，幽皇帝于别宫，自操政柄，渐有代唐称帝自立之心。

13、 684年（光宅元年），柳州司马徐敬业以匡复唐室、拥立庐陵王为号召，在扬州起兵，人数曾发展到十余万。688年（垂拱四年），唐宗室琅琊王李冲在*州（山东聊城）、越王李贞在豫州（河南汝南）又起兵反武则天。这两次起兵都很快被武则天派兵击溃。武则天趁机利用酷吏大诛李唐宗室子孙与唐室旧臣，余者悉流岭南。之后自号“圣母神皇”，改名武曌，又借佛教《大云经》大造女主当主天下的舆论。自此，武太后的称帝只是时间的问题了。

14、武则天称帝，史称“武后革命”，这里的“革命”不是革命的本意，革是动词，命是朝代，所以，革命是“改朝换代”的意思。武后革命，其来路并不十分坦*，早期大致可行，深入体制之后，就是问题多多。不动用权谋，不获得众多*僚的拥戴，没有政治手腕，新体制也是建立不起来，或者建立起来也没有根基。

15、天授元年（690年）九月九日，做完了一系列称帝准备的武后登上承天门楼，废皇帝李旦为皇嗣，赐姓武，自即皇帝位，改国号为周，定都洛阳（号称神都）。史称武周。追上武氏列祖帝后之号，立武氏七庙于洛阳，封武承嗣、武三思等武氏子弟为王。武氏是中国历史上**的一位正统女皇帝。由于武氏死后的谥号中有「则天」二字，近代学者多称她为「武则天」。

OK，关于大周和大周有多少诸侯国的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。